本站首页 佛教常识 法师开示 般舟行法 佛法视频 佛教经典 佛教故事 爱心放生 法宝结缘 下载中心 佛教问答
 
当前位置:首页 > 佛教常识
慧律法师《六祖坛经》:悟法传衣第一(28)
发布人:管理员 发布时间:2019-03-20 浏览次数:1584
“波波度一生”,就是很忙,我们烦烦碌碌的,劳劳碌碌的就走过了一生。“到头还自懊”,最后呢?就是后悔。“欲得见真道,行正即是道”。你想要得见我们真如自性,顿见本心之道,我们行正就是道,为什么?心彻底悟嘛,不起贪、嗔、痴嘛!对不对?你所做的一切都是下,就是道。“自若无道心”,无道心就是没有求佛果的心。自己若是没有求佛果的这颗心,无道心。“闇行不见道”,“闇行”就是愚痴,不见道,在黑暗的地方,你看不到真正的道路,我们内心的愚痴也是这样。“若真修道人,不见世间过。若见他人非,自非却是左”。如果说:这是一个真正的修行人,不要看世间的过失,看到世间人的过失,就染污了我们清净自性啊!若见他人非,如果你看到别人的过失。自非却是左。注意!上面的“非”和下面的“非”不太一样。若见他人“非”,这个非是指过失,“自非”是指毁谤,自己却去毁谤人家。也可以解释说:自己落入是非的观念。却是左,左就是错,人家说旁门左道,就是错。 “他非我不非”,别人的过失跟我的清净自性没有关系呀!我清净自性里面没有是非这种东西。“我非自有过”,我要动到一个念头,去轻视人家,去毁谤人家,变成拿别人的缺点,化作自己的恶的因果。这是不好的,我去毁谤人家,这是不好的。“但自却非心”,你只要放下这一颗是非的心,众生是是非对错打转。“打除烦恼破”,你放下这个是非、恩怨、恩怨情仇的心,烦恼就破了。“憎爱不关心”,爱恨交织,会毁掉一个人。“不关心”就是无关于清净自性。你落入爱恨,就离开了清净自性,清净自性没有爱恨这种东西。“长伸两脚卧”,一个人没有妄想、没有攀缘、没有是非,那怎么样?长伸两脚卧,表示妄想歇灭,攀缘心息,我们的妄想歇灭了。把两条腿伸的长长的,表示自在的意思。放下、休息,凡夫俗子就是休息不了,停不下来,世间一定要搞出什么有形相的相的东西。要不学画画,就是学音乐,要不学雕刻,就是学这个,要不就学那个,我不是说学那个错,而是不究竟。众生一定要拿一种东西来依靠,而依靠的东西刚好错,因为依靠的是生灭法,我们修行人依靠的是不生不灭的真如自性。
鲁ICP备10206032号 版权所有 普光明楼
(明寂师等四众弟子) QQ:406311480     后台管理